Мифология. Мифотворчество

Компоненты античной культуры

Компоненты античной культуры


В комплексе материальных и духовных предпосылок античной культуры могут быть выделены следующие компоненты:

- развитие производительных сил, техники (освоение железа и производство железных орудий труда);

- развитие экономических отношений, переход от раннеклассового общества к развитому рабовладельческому обществу, со свойственными ему абстрактными общественными отношениями (отношения "господин-раб", развитая система товарно-денежных отношений с представлениями о стоимости, абстрактном труде);

- территориальная экспансия, которая приводила к культурным контактам с самыми разными странами и народами;

- множественность полисов (городов-государств), каждый из которых имел свои традиции; полисная множественность не разрушала, но, наоборот, усиливала сознание общегреческого культурного единства;

- социальная организация полиса, открытый, демократический характер многих греческих полисов;

- относительное политическое равенство свободных граждан, наличие политических прав и личных свобод;

- развитое чувство гражданской ответственности (каждый грек считал себя ответственным за судьбу всего государства-полиса, ведь от состояния полиса зависела и судьба каждого его гражданина);

- наличие самой ...

читать полную версию - "Компоненты античной культуры"


Гомеровский эпос

Гомеровский эпос


Гомеровский эпос - это эстетически переработанная древнегреческая мифология раннеклассового общества. На этом этапе развития античной культуры уже не миф, но еще и не рациональное познание, а пока лишь поэзия становится объяснительным принципом. Здесь поэзия объясняет мир, однако она не способна объяснить миф.

Вместе с тем в поэмах Гомера рационализация сознания уже набирала свои обороты. Любой эпос есть некоторая форма рефлексии, обобщение и рационализация истории и действительности, отбор более значимого и отсев менее значимого с точки зрения автора. В эпосе мифологические пространство и время "расколдовываются", демистифицируются, приобретают условный и воображаемый характер. Все это требует логических процедур (идеализации, абстрагирования, обобщения и др.), которые позволяют критически "приземлить" миф, осознать качественные границы между объектом и его образом в сознании ...

читать полную версию - "Гомеровский эпос "